發菩提心，這四個字被講得太玄了。
天星告訴你，莊子只用三個字就講完：怒而飛。
人一生在輪迴裡，像魚隨波逐流。直到某一天，恍惚間覺性升起：原來我本是悠遊自在的天鵬，不是漫無目的的一條魚。
那一刻，理性上的覺醒，雖然還不是鵬，但已經可以叫做鯤。這，就是發「菩提心」！
今天，天星陪你等這一怒。
人們一生都在輪迴中，不知道現實世界僅是個夢境，就像隻魚一樣，只能隨波逐流。
一旦透過閱讀經典，或是經由善知識的引導，或是在中脈的神光中，或是在不經意之中，有緣碰觸到生命的極限，恍惚之間心中升起一種覺性，自知本是鵬不是魚。
他開始有了鵬的領悟，知道他的覺性是天無不覆，地無不載，覺知一念之間，橫跨無間，與仙人一念跨越千里無別。
此刻雖不是鵬，但已可稱為鯤，這在佛家或密宗來說，就是叫做「發菩提心」。
好，回到正題。再繼續修行精進，二元的分別已然泯滅之時，正是由鯤入太極化為鵬。
鵬只是莊子名之為鵬，有時在古代稱為鳳，在《易經》稱為龍，有時在丹經裡為天仙，有時又名作法身，有時又稱作實相，名可名非常名。
何時才能稱為龍稱為鵬？當你真正理解並真實體驗陰陽合一，中脈神光大顯，當下你就是鵬了。
鵬的中脈有多大呢？此大無法說，是謂無量大！你已如仙人般，可以一念千年，一念千里了。
這一切的修行起點，都在那不經意之間，忽然地閃電雷鳴，最終能乘著神光，化鵬而飛。
鵬之翼的能量來自中脈神光的積累，只有與天合一之下，才能碩果累累。
鵬的最終目的何在呢？是乘著那低語著真理的風，朝著光明的本源前進，混融天光於無限喜悅的天池。
宋朝的司馬光寫了一首詩，「閒思宇宙內，何物不由天。定分不移易，勞心徒充捐。鵬飛九萬里，松壽一千年。斥鷃與朝菌，逍遙亦自然。」
你看，鵬飛九萬里，松壽一千年。鵬有鵬的逍遙，斥鷃有斥鷃在樹枝上的自然，可是你要做哪一個？是做那隻在蓬蒿之間跳來跳去的斥鷃，還是做那隻，可以一飛九萬里的鵬？
你的那一怒，出現過了嗎？也許是某個深夜忽然的心頭一震，也許是讀到某句經文時的眼眶一熱，也許是遇見某個善知識時的渾身一麻。那是覺性在敲門，那是怒而飛的起點，那是菩提心的瞬間顯現。
從發心的鯤，到合一的鵬，中間隔著的是日日的積累。鵬翼的能量，來自中脈神光的累積，唯有與天合一，才能碩果累累。
今天，天星只帶你看見了這一怒。發菩提心就是怒而飛，自知是鵬不是魚的那一刻，你就是鯤。後面呢？那一怒要怎麼護住？二元分別要怎麼泯滅？如何修煉出中脈神光，如何七彩大光明呢？一念千年，一念千里，該如何修煉呢？
從今天起，別再做隨波逐流的魚了。跟著天星，護住那最初的一念，乘著低語真理的風，朝光明本源前進，混融天光於無限喜悅的天池，從鯤化成鵬，怒而飛，一飛九萬里。天星陪你從鯤化成鵬。
—— 我是天星，教你修道放光明
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