自序2 你以為在讀一隻鳥?你在讀自己的身體

莊子教你修道 · 逍遙游

莊子寫鵬的背,「不知其幾千里也」,又寫鵬飛起來的時候,翅膀像垂在天邊的雲。

一般人讀到這裡,哇,好大的鳥,好壯觀的畫面。文學評論家說,這是誇張手法,這是莊子的氣魄。

可是我告訴你,莊子一個字都沒有誇張。

你以為你在讀一隻鳥?你在讀你自己的身體。

今天,天星帶你破譯鵬之背,和藐姑射之山。

先看「」。透過甲骨文的造字本義,與易經的卦象,「」這個字,在這裡隱喻的根本不是鳥的背。是你人身的脊椎,和中脈,也是你坎水中的真陽。

我用白話跟你講,什麼是中脈?你打坐的時候,有沒有感覺到身體正中間,從會陰一直到頭頂,有一條看不見的通道?可能有氣在裡面跑,熱在裡面升,甚至看見一條光柱出現!有時候麻,有時候脹,有時候像有東西在動。那條通道,就是中脈。

所有的修行,不管佛家道家,最後都要走這條路。氣脈不通,你談什麼解脫,談什麼得道?你以為那些大師為什麼能入定,能有神通,能脫胎換骨?因為他們的中脈打開了,氣在那條通道裡自由流動,整個身體的能量系統全部重組了。

而莊子在兩千三百年前,就用「鵬之背」三個字,把這條修行的生命線,寫進了故事裡。他寫鵬的背「不知其幾千里」,不是在說鳥很大。是在告訴你,你的中脈一旦打開,那個氣的流動,那個能量的擴展,是無邊無際的。

你打坐多年,身體沉重,氣機不動,甚至毫無進展?為什麼?因為你的中脈是堵的,你從來沒有打開過那條通道。你以為你在練氣,其實你只是在練腿。

再來一個。莊子寫藐姑射之山,山上住著神人,皮膚像冰雪,姿態像處女,不食人間煙火,乘雲氣,御飛龍,游乎四海之外。

一般人讀到這裡,好嚮往,好浪漫,神仙世界真美。有人甚至真的去找這座山,找了一輩子也找不到。

我告訴你,你永遠找不到,因為這座山根本不在地球上。

透過古代的字音,跟老子的文本一對照,你就懂了,「藐姑射」三個字的古音,讀起來就是「妙谷也」。

老子《道德經》第六章寫什麼?「谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。」谷神是什麼?就是你身體裡那個生生不息的能量源頭,那個永遠不會死的東西。

而莊子用「藐姑射之山」五個字,把老子的谷神,變成了一座山,山上住了一個神人。這座山在哪裡?不在東海,不在崑崙,不在任何地圖上。就在你當下此刻的人身。那個神人是誰?不是別人,就是你自己本來清淨光明的那個本來面目!

你到處找神仙,找道場,找明師,找了一輩子。其實那個神人,從來沒有離開過你。他就住在你身體裡,等你看見他。

你花了多少錢去拜師,去朝山,去灌頂,去買法器?可是你從來沒有往自己的身體裡看一眼。那個你找了一輩子的神人,那個你以為在遙遠仙山上的存在,其實一直就在你自己的身體裡,從來沒有離開過。

兩千年來,無數人把這段當成神話讀。錯把仙經當文學,難怪你找遍天下,都找不到道在哪裡。

今天,天星只破譯了你的脊椎和你的仙山。中脈要怎麼打開?谷神要怎麼喚醒?那個住在你身體裡的神人,要怎麼樣才能親自見到?

藐姑射神人,從來沒有離開過你,天星陪你一起看見她。

—— 我是天星,教你修道放光明

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